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| 分享易中天讲座十句人生感悟：1、人都是被逼出来的!2、 如果你简单，这个世界就对你简单。3、人生没有彩排，每一天都是现场直播。4、怀才和怀孕一样，时间长了别人都能看出来。5、人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生。6 、昔日酒逢知己千杯少,现在酒碰千杯知己少。7、人生两大悲剧：一是万念俱灰、一是踌躇满志。8、若是走错方向，停止就是进步。9、天下有钱有权人总成眷属。10、成功需要朋友,更大成功需要敌人。 |
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| 我的自白——我是一个普通的中学历史教师，没有什么特别之处，我只是想让自己更象一个历史专业老师，因为我的专业极具思想性……
特级教师李惠军老师说：教书本身就是是一种厚重的思想之学。它是要靠丰富的底蕴、理性的境界、高尚的情怀和辨证的智慧去完成的事情。知识是一种力量，思想更是一种力量。当思想敏锐地走动时，教学时空坐标中所注入的生命关照这个伟大的主题才能涌现出来。
我的经历——1993年参加工作
专业历史教学与学习之路从2001年开始起步
“专业知识的获得是基于自身职业实践的反思，探究及同行交流”（北师大教育管理学院褚宏启院长语）
以网名“晚凉中的杜苇”先后混迹于K12历史论坛，教育在线文科论坛，古今谭苑，历史课程网，广东历史教育博客，与同行交流，不断学习，充实自己。
新课程实施以来的实践与收获
2004年9月开始进入高中历史新课程改革
2004年9月开始写《新课标下我的教案和课后记（岳麓版政治史）》
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| 现在中学教育，不再是培养什么接班人了，而是培养有现代素养的社会主义公民，有开放的胸怀，广阔的视野，人文情怀。那么，文明史观渗入中学历史教学是必然的。
那天，张汉林老师问我：你是怎样在课堂教学中贯彻文明史观的？我一下塞住了，我们天天在喊用文明史观教学，怎样贯彻落实到课堂的呢？是自发的还是自觉的？是偶然的还是有意识的？我只好坦言自己做得不好，只是零星地在教学中实践着。我以为“文明史观”的体现，首先是教材内容编写上的转变，而其作为一种观念，一种史观，老师不可能一下子转变过来的，比如说阶级斗争史观、生产力作为唯一动力的史观这些观念的转变应该是一个比较长的过程，而且必须有意识去转变的过程。
比如说中国近代以来的革命斗争，按阶级史观来说，那农民阶级一定有局限性，资产阶级阶级也有软弱性和妥协性，那他们的革命斗争就必然失败，同时地主阶级就必然是腐朽落后势力的代表，一言以蔽之，对于洋务运动的评价、维新变法、辛亥革命的评价就是只要分析历史的必然就可以了，带上了政治的烙印，那讲到无产阶级领导的新民主主义革命时，学生自然会问：难道无产阶级就没有局限性了？这里应当有一个史观的变化，即把历史事件、人物放到历史的大背景中去，审视那个时代人们的所能与所不能。
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